COLOFON
mei 2003
Bezuinigingen
Voorspelbare Perkaras
Amanda´s Laatste Kans
Nog meer reacties
Dat is me toch
wat
Niod-column
Lilian Ducelle over Indisch in de aanbieding
Mislukte informatie over Tweede Gebaar
Verslag open discussies over BHO
Bespreking achterstelling in BHO
Discussiemiddag over Het Tweede Gebaar, een farce
Brief INOG aan Indisch Platform
Verslag vijfde Jembatanforum dd 9 november
Verslag Perkara-forum 22 oktober
Moderne boekhandels in Jakarta
Open brief aan voorzitter klankbordgroep
Indisch Platform is niet verantwoordelijk
Jembatanreactie op Jan de Kleyn
BOEKEN:
Tjimahi
Steijlen
Maleo
Gesignaleerd
juni 2002
Standpunt ambassadeur Abdul Irsan
Symposium
13 april 2002
Interview met Rob Koop, voorzitter van de Vrije Indische Partij.
1. Wat is in het kort de historie van de Vrije Indische Partij?
De Vrije Indische Partij is opgericht in 1994 omdat het niet goed haalbaar bleek de stem van de Indische gemeenschap door te laten klinken via een van de reeds aanwezige partijen in de Tweede Kamer. De V.I.P. is een partij van en voor Nederlanders. In de loop der jaren hebben zich in de Indische gemeenschap - in toenemende mate - ontwikkelingen voorgedaan waarbij stemmen opgingen om een eigen partij op te richten. De V.I.P. is geen sectarische partij en doet niet aan groepsideologie. Dit houdt in dat de Indische gemeenschap in de breedste zin beschouwd wordt, allen die iets met Indië te maken hebben gehad of nog te maken hebben, ook de reeds geïntegreerden in de Nederlandse samenleving (tweede en derde generatie), zo ook de Indië-veteranen. De V.I.P. erkent dat ieder mens uniek is.
2. In januari van dit jaar is de V.I.P. overgegaan tot samenwerking met de OuderenUnie. Wat is uw motivatie geweest?
De verkiezingen van 1994-1998 hebben ons geleerd dat de V.I.P. alléén niet het aantal stemmen verkrijgt voor een zetel in de Tweede Kamer. Een coalitie met een andere partij c.q. Ouderenunie geeft meer mogelijkheden. De samenwerking met de OU was voor de V.I.P. mogelijk omdat (a) het program van de OU en V.I.P. op landelijk niveau nagenoeg gelijk is. Het verschil zit hem in de Indische items (b) de samenwerking geschiedt met behoud van eigen identiteit en naam (c) voorwaarde is dat de Vrije Indische Partij de lijsttrekker uit haar partij benoemt.
3. De V.I.P. is vorig jaar benaderd door de net opgerichte ASP (Algemene Senioren Partij), een samengaan zat er toen niet in. Wat waren vorig jaar de onoverkomelijke struikelblokken?
De samenwerking met de ASP kon niet doorgaan omdat het ASP-bestuur in haar algemene ledenvergadering door de afdeling ASP Brabant voor een voldongen feit werd gesteld. De samenwerking van ASP en V.I.P. kon alleen plaatsvinden indien de V.I.P. akkoord ging met het voorstel van de afdeling Brabant om alleen de naam van de ASP boven de verkiezingslijst te plaatsen. Voor de V.I.P. was dit voorstel het einde van een mogelijke samenwerking. Wij zouden dan onze identiteit moeten opgeven en dat is in strijd met de uitgangspunten.
4. Uw verkiezingsprogramma - waarmee de V.I.P. en OU komende mei in de Tweede Kamer hopen te komen - is onderverdeeld in Indische verlangens en Algemeen Nederlandse punten. Wat betreft de Indische verlangens wordt genoemd erkenning van de groep Japans-Indische nakomelingen, met name zo interessant omdat deze groep zelden op de voorgrond treedt. Vanwaar dit (plotselinge) verlangen? Hoe groot is de groep Japans-Indische nakomelingen?
Met de groep Japanse nakomelingen in Nederland houdt de V.I.P. sinds haar oprichting nauwe betrekkingen. De belangstelling voor deze groep was toen reeds aanwezig. Vanuit hun eigen vereniging heeft de groep altijd zelf gewerkt aan hun erkenning. Echter, tot en met heden is door de overheid geen ondersteuning aan deze groep gegeven. Daarom onze intentie om deze groep in de Tweede Kamer te ondersteunen. De groep bestaat uit circa 3000 mensen.
5. Het individueel Indische Rechtsherstel dient volgens u in de komende 4 jaar bespreekbaar bevredigend te worden afgehandeld. Ondanks het feit dat de regering zich niet verantwoordelijk acht voor Rechtsherstel (zij noemt het liever een Gebaar naar de Indische gemeenschap). Heeft u werkelijk enige fiducie in een Rechtsherstel?
Het gaat hier om de in en door de oorlog met Japan annex Bersiap-periode verloren gegane bezittingen van Nederlandse staatsburgers, die tussen 1941 en 1949 van alles beroofd werden. Het is de stellige overtuiging van de V.I.P. dat de Nederlandse regering in 1951 niet of onvoldoende is opgekomen voor de belangen van haar Indische burgers. Zij heeft met het Stikker-Joshida akkoord de belangen van deze groep verkwanseld. In september 2000 heeft de V.I.P. in een brief aan minister Borst gevraagd om een compensatie ter waarde van ƒ 40.000,- (€ 18.151,00) per huishouden, waarbij de kinderen mogen opkomen voor hun overleden ouders. De V.I.P. voelt zich gesteund door wat regeringen van onder andere Amerika, Canada, Engeland en Nieuw-Zeeland die reeds hebben uitgekeerd. Het is duidelijk dat de Nederlandse regering achterblijft. Wij vinden de opdracht van de regering aan het NIOD (Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie) om een onderzoek te verrichten in deze problematiek, niet voldoende. Passief wachten op het NIOD rapport, dat wellicht over 4 jaar verschijnt, lijkt ons geen goede zaak. De tijd voor de overlevenden dringt.
6.De zorg voor ouderen in de Nederlandse samenleving, met name voor hen afkomstig uit het voormalig Nederlands-Indië, heeft uw speciale aandacht. Zo lees ik: meer faciliteiten voor ondermeer Indische verzorgings- en verpleegtehuizen waarbij de nadruk wordt gelegd op eigen cultuur, begrip voor afkomst, verleden enzovoort. Beschikt u over onderzoeksresultaten die de vraag naar deze faciliteiten onderschrijven en misschien per ongeluk niet op het bureau van de verantwoordelijke minister terecht zijn gekomen?
Wij hebben contacten met Indische tehuizen in Breda, Apeldoorn, Wageningen en Zeeland. Uit deze contacten blijkt, dat in de verzorgingstehuizen de opgenomen Indische mensen in hun fase van oud worden sterk teruggrijpen naar hun roots. Hun eigen cultuur en herkenning van hun roots zijn voor hen voldongen feiten. Als politiek partij is ons streven in Nederland het aantal tehuizen voor de Indische gemeenschap uit te breiden en zorg te dragen dat de tehuizen als zodanig door lieden worden bestuurd, die affiniteit met de Indische gemeenschap hebben.
7. De Algemene Nabestaanden Wet is een heikel punt. Wat hoopt u als fractie in de Tweede Kamer m.b.t. deze wet alsnog te kunnen bereiken?
De V.I.P. wil dat er reparatiewetgeving komt voor wat betreft de Algemene Nabestaanden wet. Op zeker twee punten ontstaan onbillijkheden. Voorbeeld hiervoor is de peildatum van 1950. Is men vóór 1950 geboren (en nog wat andere voorwaarden) dan wordt men naar de gemeentelijke bijstandsuitkering verwezen. Ook inkomsten uit arbeid, welke voor een groot deel worden afgetrokken, veroorzaken onbillijkheden. Voor de verzekering in het kader van de nabestaandenwet moeten premies worden opgebracht en wij zijn van mening, dat door het betalen van premies ook rechten op uitkering ontstaan.
8.Uw verkiezingsprogramma doorlezend staat bij hoofdstuk 12 'De Vrije Indische Partij wenst een leerstoel binnen een universiteit gericht op de geschiedenis van het voormalig Nederlands-Indië en Suriname.' Is Leiden, waar recentelijk Bert Paasman tot bijzonder hoogleraar koloniale en postkoloniale cultuur- en literatuurgeschiedenis werd benoemd, niet voldoende?
Wij willen een leerstoel in de geschiedenis van Nederlands-Indië en Suriname aan één onzer universiteiten. Een leerstoel voor de Indische Literatuur is niet voldoende. De leerstoel voor Indische geschiedenis is nodig om een ander punt in ons programma te kunnen verwezenlijken. De Vrije Indische Partij wil dat de geschiedenis in de voormalige rijksdelen een geïntegreerd onderdeel van ons onderwijs wordt. Het gaat hier om een periode van meer dan 300 jaar.
Renée Soute
Uit de zak van de Tjelana Monjet
NIEUW-INDISCH
Nieuw-Indisch: meer aandacht in de media voor de indische cultuur
Kamus Elektronik Bahasa Indonesia
INDOWEB
community voor
indo's op het i-net
Bona Ni Pasogit
Batakse stammen
