COLOFON
mei 2003
Bezuinigingen
Voorspelbare Perkaras
Amanda´s Laatste Kans
Nog meer reacties
Dat is me toch
wat
Niod-column
Lilian Ducelle over Indisch in de aanbieding
Mislukte informatie over Tweede Gebaar
Verslag open discussies over BHO
Bespreking achterstelling in BHO
Discussiemiddag over Het Tweede Gebaar, een farce
Brief INOG aan Indisch Platform
Verslag vijfde Jembatanforum dd 9 november
Verslag Perkara-forum 22 oktober
Moderne boekhandels in Jakarta
Open brief aan voorzitter klankbordgroep
Indisch Platform is niet verantwoordelijk
Jembatanreactie op Jan de Kleyn
BOEKEN:
Tjimahi
Steijlen
Maleo
Gesignaleerd
juni 2002
Standpunt ambassadeur Abdul Irsan
Symposium
13 april 2002
Protestbrief aan Bestuur St. Tong Tong
De hierna volgende tekst wordt 19 mei 2003 door de Actiegroep Jembatan
gestuurd aan het bestuur van de Stichting Tong Tong - organisatoren van de Pasar
Malam Besar 2003 -, n.a.v. het feit dat de vorig jaar goed ontvangen
discussiemiddag over Indisch kwesties (perkaras) dit jaar NIET in eenzelfde
opzet terugkomt.
Geacht Bestuur van de Stichting Tong Tong,
De actiegroep Jembatan zou zich graag met het volgende tot u wenden.
Zoals u wellicht bekend is heeft de actiegroep in goede samenwerking met de
organisatie van de PMB tijdens de pasar malam van verleden jaar een middag
georganiseerd waar een aantal onderwerpen is besproken die op dat moment in de
actualiteit stonden. Tijdens de discussie leek het erop dat de gang van zaken
bij een paar onderwerpen enige verbetering zouden kunnen gebruiken, terwijl in
en ander geval de plannen voor het Breed Historisch Onderzoek niet geheel in
overeenstemming waren met wat de minister van VWS de Tweede Kamer had toegezegd.
De discussies over deze onderwerpen verliepen niettemin zeer geanimeerd en in
goede orde. Kortheidshalve verwijst de actiegroep naar de gepubliceerde
verslagen over deze discussiemiddag. (Zie: onderstaand lijstje van artikelen op
het internet)
Zowel op het podium, uitgesproken door Ellen Derksen, als in de nabespreking van
de forumdiscussies werd desgevraagd toegezegd dat herhaling van een dergelijke
publieke discussie in 2003 in de rede zou liggen.
Daarom werd in januari van dit jaar contact opgenomen met de PMB om tijdig de
nodige afspraken te maken.
Op deze suggesties vanuit de actioegroep werd pas na herhaald rappel gereageerd,
met de mededeling dat de PMB dit keer de organisatie van de middag zelf zou
verzorgen, e.e.a. beter zou doen en dat ´de partizanen´ (bedoeld werd de
actiegroep Jembaten) uiteraard welkom waren, ´niet op het podium, wel in het
spotlight. ´
Om welke reden nu geen rekening meer wordt gehouden met de hierboven aangeduide
toezegging, is verder niet uit de doeken gedaan.
Jembatan voelt zich door deze gang van zaken sterk benadeeld en verzoekt u dan
ook om het uwe ertoe bij te dragen dat dit geschil op een zakelijke manier wordt
besproken en liefst wordt opgelost.
Gezien de geringe tijd die nog rest, zou een spoedige reactie zeer op prijs
worden gesteld.
Met vriendelijke groet,
Namens de Actiegroep Jembatan (bestaande uit Frans Deeleman, Huib Deetman, Cor
van Drongelen, Gerard Meuleman, Renee Soute, Emmy Verhoeff)
Cor van Drongelen (Voorzitter St. de Brug)
We ontvingen eerder een reactie van Cor van der Meer (Spanje) op het artikel over de Pasar Malam Besar, de tekst staat hieronder integraal afgedrukt:
Zelfs ik vraag me af of ik jouw artikel wel
goed gelezen heb. Het kan echter ook zijn, dat ik het niet goed begrepen heb of
dat jij niet duidelijk uiteenzet, wat je precies bedoeld. Voor de duidelijkheid
dus het volgende
De PMB werd in het leven geroepen om gezellig met elkaar te eten en te drinken.
Daar werd ook lekker bij gedanst en vaak op de (uiterst middle of the road)
muziek van Anneke, Ruud en Riem, the Crazy Rockers en ga zo maar door.
Door de jaren heen zijn daar culturele evenementen aan toegevoegd om tot het
unieke aanbod te komen, zoals dat vandaag aan de dag bestaat. En hoe belangrijk
dat ook moge zijn, is het gelukkig nooit het hoofddoel geworden. Het hoofddoel
blijft nog altijd de Indische gemeenschap uit het hele land (en zelfs veel uit
het buitenland) eens per jaar bij elkaar te brengen..
Het is dus hoofdzakelijk als een feestje voor iedereen bedoeld. Ja, dat noem
jij dan ´brood en spelen´ en je trekt je neus op voor het ´middle of the road´
concept. Dat is wat de meeste mensen willen, Huib, ´here,there and everywhere´
en als ik jou was zou ik het mezelf niet te moeilijk maken om ook nog eens de
hele wereld te willen veranderen. Probeer eerst maar eens om op de PMB je zegje
te mogen doen.
Kijk, Huib, op een feestje wordt het niet op prijs gesteld, als je constant over
loodzware thema´s begint te ouwehoeren, of altijd maar over je werk doorzaagt.
Dat soort droogstoppels worden dan ook op een volgend feestje gewoon niet meer
uitgenodigd.
Bergrijp je nu wat ik je wil zeggen ?
Laat de PMB maar met rust. Je bent toch tevreden met jullie Bronbeek en
Graanschuur vergaderingen ? Nou,dan !
Ik kan me natuurlijk wel voorstellen, dat jullie watertanden als je gedurende 10
dagen zo´n 100.000 luitjes van je doelgroep, zonder blikken of blozen, die
peperdure PMB entreekaartjes aan de kassa ziet kopen, wetende dat juist zij het
zijn die toch ´gered´ zouden moeten worden door jullie bevrijdende, alles
zaligmakende boodschap.
Heb je er weleens aan gedacht dat wat volgens ´jouw stellige overtuiging´ zo
belangrijk is voor de Indische gemeenschap, het misschien voor die
gemeenschap helemaal niet is ? Of niet zo wordt ervaren ?
Mijn opmerkingen over Riny Boeyen zijn natuurlijk voor mijn rekening en zelfs
een beetje satirisch bedoeld, maar wat ik niet begrijp is, waarom jij dat
artikel van hem over de PMB aanhaalt.Normaal gesproken citeer je een expert.
Mijn vraag was dus : Waar is de heer Boeyen een expert in om in deze kwestie
geciteerd te worden ? Jij zegt, dat hij feitelijke informatie over de PMB geeft.
Of iets duur of goedkoop is t.a.v. van het product wat je voor je geld krijgt,
is volgens mij nog altijd iets subjectiefs ( en ja, 100.000 paying fans can´t be
wrong etc.etc.).
Over hagiografen heb je me al eens bericht in verband met Tjalie Robinson.
Voor zover ik weet is niemand tot nog toe heilig verklaard, maar het is
natuurlijk wel geoorloofd iemands verdiensten te benadrukken. En hoe groter de
verdiensten, des te meer daar over bericht wordt.
De rol van Ellen Derksen in de PMB geschiedenis is bepalend geweest en verdient
daarmee alle lof. Van mij mag je best zeggen,dat Ellen te dik of te dun is, of
van brilmontuur moet veranderen, maar haar verdienste voor de PMB ontkennen, is
onzinnig.
Jij insinueerde in jouw artikel dat Roy de Riemer en Rogier Boon wel wat anders
voor ogen had gestaan met de PMB dan de huidige opzet. Heb ik dat goed begrepen
? Zo niet leg me dan even rustig uit waarom je Roy en Rogier erbij haalde.
Daarbij suggereer je dat je een direct lijntje ( niet met Pim) maar met deze
heren hebt, of misschien vroeger wel een groot vrind van hen bent geweest.
Ik word atijd een beetje huiverig als ik lees dat men doden tot getuigen
oproept, over iets wat zij eventueel vandaag, jaren na hun dood, zouden denken
over bepaalde zaken ( die Fortuyn hype is toch niet aan jou voorbijgegaan).
De reden dat ik Ellen en Siem daarbij betrok, is uiteraard om het feit, dat
gedurende de tijd dat Rogier rechtstreeks bij de PMB was betrokken (de pioniers
tijd) hij met Ellen getrouwd was, en ja Siem hun dochter is, en het lijkt mij
dat die echt niet zitten te wachten op wat jij denkt dat Rogier gedacht zou
hebben.
Dat vind ik dus niet kies en daar hoef je geen hagiograaf voor te zijn om dat te
vinden.
Groeten Cor
(e-mail: vandermeer@cablecat.com
)
Reactie op Cor van der Meer:
Er is geen verschil van mening over het succes van de PMB-formule, noch over die
van haar directeur. Van der Meer leest echter het artikel niet goed en legt
Dalang Mabuk meningen in de mond die hij niet heeft.
Er zijn verleden jaar op uitnodiging van de Stichting Tong Tong
forumdiscussies gehouden, volgens het eerder (overigens niet exclusief) beproefde concept dat de Actiegroep
Jembatan hanteert.
Bij het gebleken succes is door de PMB toegezegd dat e.e.a. voor herhaling
vastbaar is. Puntje-bij-paaltje blijkt dat dus niet zo te zijn en kiest de PMB
voor het risicoloze presentatiemodel verzorgd door een aantal organisaties wier handelen
nu juist ter discussie werd gesteld.
Ze hadden net zo goed een kraam kunnen verhuren, terwijl de actiegroep graag een
open discussie - zonder vooringenomen standpunten - wilde voeren.
De suggestie dat daardoor het algemene publiekstrekkende karakter van de PMB zou
worden aangetast, is ronduit absurd: Het zou uiteindelijk om een niet in ´prime
time´ gehouden discussie gaan in het Bibittheater en met een duur van een
dagdeel (=vier uur), dat in geen verhouding staat tot het totale aanbod over de
hele periode van de PMB.
We willen alleen maar zeggen (zie ook de mail van Tineke Mook, hieronder) dat de
opstelling van de PMB allerminst getuigt van dienstvaardigheid tegenover de héle
Indische groep. Willekeur overheerst, gekoppeld met arrogantie ´Wij, van Tong
Tong weten het beter en dát is onze opdracht´.
Ach, sudah laat maar.
- Dalang Mabuk
Van programmamaakster bij Tong Tong, Tineke Mook, ontvingen we onderstaande reactie, die enigszins qua tekst is gecorrigeerd en ingekort:
Stichting Tong Tong heeft een drietal instanties die te maken hebben met
de Indische actualiteit geprogrammeerd en deze organisaties hebben zich zelf
aangemeld bij de PMB om meer contact te krijgen met hun achterban/publiek dat ze
hopen te bereiken. […]
De totale duur is langer is dan vorig jaar en de items vinden plaats op
verschillende dagen, ook opdat een relatief groter publiek specifieke items kan
volgen.
We hebben dus niet een bepaald concept van jullie overgenomen, tenzij je vindt
dat het aandacht besteden aan deze onderwerpen al plagiaat is. Wij vinden het
van belang dat ons algemene publiek kennis kan nemen van de doelen en stand van
zaken bij de programma's van deze organisaties. Wij willen dat de Indische
actualiteit voor een zo groot mogelijke groep toegankelijk is, vandaar bijv. de
titel " Wat is het Indisch Platform en hoe zou het moeten worden', een titel
waarmee het IP akkoord is gegaan. Ook als men denkt 'ik heb vagelijk iets
gehoord over het IP, wat is dat nu', durft men nu hopelijk te komen. Of, wij
behoren tot een niet-aangesloten groep, laten wij eens horen of ze nu iets te
bieden hebben, enz. Als St. Tong Tong hebben wij die opdracht. Als onze
invulling een andere is dan die van jullie, vooruit! Er is alle gelegenheid om
kritische vragen te stellen waar ik me sterk voor heb gemaakt, want dat wilden
de organisaties soms uit de weg gaan.
Al zovele jaren geeft de St. Tong Tong in het Bibit-Theater tijdens de Pasar
Malam Besar een platform voor individuen en organisaties die voor de Indische
gemeenschap van belang zijn. Meer en breder dan door menige organisatie dan ook.
En dat zonder enige vorm van subsidie, net zoals Jembatan. Deze PMB krijgen
personen van St. Sakura tot en met het NA en het Indisch Familie Archief
aandacht in het Bibittheater, we brengen de vergeten Indische kolonisten van
Nieuw-Guinea onder de aandacht, we vragen opvarenden van de Sibajak hun
ervaringen op het podium te vertellen, we stimuleren Indische readings, Indische
kunstenaars, enz, en dat doen we al jaren en dat is onze opdracht.
M.b.t. het benefietconcert waren er ook bepaalde overwegingen die niet jullie
kant uit zijn gegaan, helaas. Er moest daarbij uit 3 aanvragen voor
benefietconcerten worden gekozen voor het Bintang-theater.
M.b.t. de Sierkanlezing. Het spijt mij ook dat die er op zondag de 22e
uiteindelijk niet meer inpaste, hetgeen komt omdat het in eerste instantie niet
in direkt in een van de thema's van het Bibit-Theater paste. Ik heb door het
voorstel aangezet, er een thema omheen te maken, door Pamela Pattynama te vragen
een lezing over de 1e en 2e generaties Indische schrijvers te houden. Hoewel zij
dit met een slag om de arm toezegde, zei ze opeen af, omdat ze naar Zuid-Afrika
zou gaan in die periode. Anders was het echt gelukt.
Laten we er in de nazomer alvast over hebben wat we volgend jaar kunnen doen,
als we de grote lijnen van het programma al rond hebben.
Vriendelijke groet,
Tineke Mook
(e-mail tongtong@denhaag.org / privé: iic@euronet.nl )
Reactie op Tineke Mook:
Zoals ik in mijn eerste reactie al aan je schreef, verandert
er natuurlijk niets aan de feitelijke situatie ten tijde van jouw mail dd 29
april j.l.
Dat blijft nu zo, ondanks het zoethoudertje dat jullie in de ´nazomer alvast
etc.´
Wat motten wij ermee?
Ik bedank in elk geval feestelijk voor die eer en zal ook deze PMB 2003 voorbij
laten gaan.
Er zijn nú actuele perkaras, die dus niet aan bod komen en een thema voor de
Sierkanlezing, die we nu gewoon in de Sierkan zullen houden, mét het thema van
de derde generatie Indische schrijvers.
We vinden vanuit de Actiegroep Jembatan desondanks dat het idee van de
perkarathema´s gejat blijft, welke aankleding je ook ervoor verzint. Dat zal wel
ongenuanceerd overkomen, maar heeft het voordeel van duidelijkheid, dat past ook
bij het doen-en-laten van een actiegroep.
- Huib Deetman (alias Dronken Dalang)
Uit de zak van de Tjelana Monjet
NIEUW-INDISCH
Nieuw-Indisch: meer aandacht in de media voor de indische cultuur
Kamus Elektronik Bahasa Indonesia
INDOWEB
community voor
indo's op het i-net
Bona Ni Pasogit
Batakse stammen
